持明恩師仁增塔欽開示
皈依的基礎
皈依的基礎就是「信心」。對佛及佛法生起的虔誠信心，是成就究竟佛果的基石。信心是能通達內心功德的寶藏，有信心，就能如實了知佛、法、僧三寶的功德有如大海般廣闊，能令思想與言行自然趨向善業及法道，尤其是信心不斷地増上時，可以逐漸了悟勝義諦的境界。
- Jul 31 Tue 2018 08:41
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《心光乍現》皈依的基礎
- Jul 31 Tue 2018 08:36
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《心光乍現》皈依一心靈的歸處
持明恩師仁增塔欽開示
皈依一心靈的歸處
「皈依佛」是認識自心佛性的開始
世間多數人受到自身強大習氣及業力的牽引，生命中充滿了無奈、盲從與迷失，「皈依」就是能令我們如佛陀一般走上覺悟之道的開始。
為什麼要皈依呢？在人的一生中，往往因為遭受挫折而痛苦、傷心與失落，此時內心會產生想要尋求解除困境的方法及依靠的力量，這是需要皈依的原因之一。
- Jul 26 Thu 2018 10:59
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持明恩師仁增塔欽開示皈依的戒律
《心光乍現》
持明恩師仁增塔欽開示
皈依的戒律
皈依的戒律應如何持守？皈依後為了強化善的信念，最好每天找出時間與自己單獨相處，沈澱內心，以念誦皈依文：「我皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧」來明確自己修行的目標，無論是中文、梵文或藏文唸誦，都必須在心中不斷反覆地內化，了悟修行的真諦。如果能每天持續唸誦一百零八遍最好，再沒有空也應該至少唸三遍，並觀想佛。
（一）皈依上師：視上師為佛，是一切真善美的化現，是修行的楷模。當修行者的心性尚未堅穩，應遠離造作惡業的朋友，惡友畢竟不是我們的上師，保持距離避免感染他們的邪見與偏激的行爲。
- Oct 24 Tue 2017 21:23
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》（四）
持明恩師仁增塔欽開示
於菩提迦耶聖地晚上的開示（四）
2015年2月25日
我再說一遍，人生真是無常的，經常在一起的時間不一定很多，我不是用神通來看的，以前晉美彭措法王、阿藏珠巴法王都經常說不一定在一起的，經常這麼說，我們覺得沒什麼感覺，但是真的是發生了，我們都要預定人生無常，對不對？最起碼想著這個事情，是不錯的。
現在大家在一起還可以的，家人也是、親人也是、親戚朋友也是、小孩先生也是，都在一起的時候，不要當太大的老大，做媽媽的人，小孩都已經長大以後，不要再罵小孩，沒有用的，盡量說一些些的道理，在他喜歡聽的範圍內說給他聽，小孩都長得比自己高了，說也說不通的，一直說也是不好的，說的方法要用開心的方法說，不要打他、叫他、說他，不要一直說缺點，因為他已經知道自己的缺點了。
- Oct 18 Wed 2017 15:56
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》 （三）
於菩提迦耶聖地晚上的開示（三）
2015年2月25日
到聖地朝聖，要知道自己寶島的好，要想寶島很好，寶島是現在世界上最好、最好、最好的一個地方，理由是，一、沒有打仗，二、有佛法基礎，三、中華民族所有的文化宗教都俱全的一個地方，比大陸厲害，這是我明白知道的，都沒有被破壞過。特別是每天在寶島都可以聽到佛法，一打開電視，各式各樣笑容表情的和尚們每天都講經，對吧！這些和尚台語說得這麼好，國語也說得這麼好，真的像一個淨土一樣。淨土裡面曾經說過，在西方極樂世界的時候，想聽的時候就有聲音，不想聽的時候就不會有聲音，和這一樣的，打開電視就有佛法，不想聽的時候又可以關掉電視，所以真的有佛法是很好的，是佛法圓滿的一個地方。
來聖地朝聖，要知道成都的好，你看居住在成都的人，每天多自在啊！成都人時時刻刻都在打麻將、開心、吃火鍋，很舒服的一個地方，天下第一的天府國。
這次我們也看到這些搶東西的印度人，此地的印度人還搶得到東西，有的住在遙遠鄉下的印度人想搶也沒得搶，全是很窮的，什麼都沒有，連一個觀光客也看不到，那麼他能搶什麼東西呢？要什麼東西呢？一定有很多很多人肚子很餓的。現在我們所看到的這些印度人還是富有的，因為他們看得到有錢的人，自己沒有還可以求，求到又要搶，總是可以想出辦法來，所以很多地方真的是很窮很苦的，而我們自己的地方是很圓滿的，你看修密乘的人，原本就是處所圓滿、地方圓滿的嘛！
- Oct 12 Thu 2017 17:07
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》（一）
恩師仁增塔欽開示ㄩˊ菩提迦耶聖地晚上的開示（一）
2015年2月25日
首先，我們來到印度朝聖很開心，今天這種供養僧眾的方式更開心，但是錢有點少了一些，如果每一位僧人給一千元的話，就比較好，可是沒有給這麼多，我剛才已經在菩提迦耶發了一個願，希望下次我最起碼要送給每一個僧人一千塊錢，因為這些僧人好像是僧眾裡的精髓，很多僧眾來到這裡，他們是真正學佛的榜樣，在這麼炎熱的太陽下、這麼多蚊子的環境裡，還能這麼累地一直磕頭大禮拜，也許是苦修的力量很強，所以這種供養的對象是不錯的，是一種有智慧的供養方式。
像地震的時候一樣，在發生地震的災難時，能給需要的人東西是最好的，而這樣的供養僧眾也是最好的，還有其它的做善、行持也都不錯的，反正自在一點，沒有做什麼表演的東西，很開心。
做任何事情都和心有關係的，心裡想到什麼事情，就還不錯，所以都很好。主要就是來到印度朝聖，回去以後，整個世界要看透明一點，看透明知道嗎？什麼叫透明？看透明很重要，如水晶的透明一樣，能將世界看透明一點比較好，這是到聖地朝聖的一種結果。
- Oct 12 Thu 2017 16:58
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》（二）
於菩提迦耶聖地晚上的開示（二）
2015年2月25日
第二個要帶回家的是，經常要想到拉薩大昭寺裡的佛像，去過的人都要想這尊佛像，以世俗的觀念來說的話，這尊佛像是釋迦如來旁邊的一位藝術家所塑造的，釋迦如來曾開過光或加持過的，而且漢地、印度及以後龍族、天界等等都曾去過的一尊佛像，這樣想釋迦牟尼佛的話，是很好的。
但是拉薩的這尊佛像戴太多金子，戴太多金銀財寶，看似報身如來的樣子，所以有點辛苦，事實上和印度的這尊佛像一樣的，祂們二尊佛像是同一個樣子，祂也沒戴任何東西嘛，對不對？但是西藏的宗喀巴大師是第一個讓大昭寺的佛像戴東西的，藏族人說：「宗喀巴亂思惟，釋迦如來頭上打釘子。」有這樣一個說法，所以從這個時候開始，每一個西藏人都愛金銀財寶，所以就把自己愛的東西都掛在佛像的身上，做一個儀式，表示我已經供養圓滿了，從此以後，我們也每年做佛像貼金，也許釋迦如來貼金或不貼金是一樣的，今天印度的人也是、貧苦的人也是向佛像捐錢，佛怎麼會需要錢啊？而人們一定要捐錢，表示捐一點錢的意思啊！在人創造的思惟裡，很多就是這個樣子。
反正要想佛，在菩提迦耶想一想。你想想看，這尊佛像是釋迦牟尼佛涅槃以後才有的，不論是阿育王做的也好，或是誰做的也好，之後不停地有佛教厲害的大乘成就者、小乘成就者、獨覺乘等等都來過這裡，幾乎是來過的，厲害的人雙眼看過這尊佛像，心裡動過念頭：「喔！這是釋迦如來成佛的地方。」我們一模一樣的動過念頭，這些修行成就者也生起過這樣的念頭，心中也曾產生過信心，對不對？這樣的加持是不可思議的。
- Oct 02 Mon 2017 21:33
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示
在婆羅門女妙生供養佛的聖地之開示
2015年2月25日
釋迦牟尼佛從尼連禪河畔的苦行林走出來的時候，遇到婆羅門女妙生，藏文翻譯的意思是妙生，她供養釋迦如來牛奶，是一千頭牛的牛奶精華，佛喝了牛奶之後，皮膚都變成黃金般亮起來了，這代表證明了什麼呢？我們出家人不用種田、不用做生意，直接出來的時候，他遇到第一個人會供養的，供養者與供養的對像都有了，能增福德得智慧，所以出家人不需要靠自己吃飯的，這是一個教導。
- Sep 29 Fri 2017 07:14
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《法融心活賜妙言意樂》法融心生活
持明恩師仁增塔欽開示
-打坐成就的故事
從前有一位修行人，一直以觀看佛像的方式打坐，但是他把佛像觀想為實體，所以佛像在他內心而言是沉重的，對他也逐漸造成一種壓力。
當他觀想以木頭做成的佛像時，則會ㄧ味關注在木頭的裂縫等等，於是落入跡象的分別。
對他而言，若以紙做成的唐卡作為觀想的依靠時，要生起靜坐的力量，也是不容易的，因為他認為畫出來的佛像，仍無法讓他脫離「有的範圍」之執著。
- Sep 25 Mon 2017 20:18
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《法融心活賜妙言意樂》法融心生活
持明恩師仁增塔欽開示
「心入無邊無際遼闊天」
ལུས་ལྷོད་མཁའ་དབྱིངས་དྭངས་མར་སེམས་གཏད་དེ།།
身鬆看天心置放虛空
ཕ་མཐའ་བྲལ་བའི་ནམ་མཁའ་སེམས་དང་འདྲེས།།
- Sep 22 Fri 2017 21:39
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《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
《持明追隨釋迦牟尼佛的足跡》
持明恩師仁增塔欽開示
於六年苦行林開示（二）
2015年2月25日
成佛有兩足一般，如同我們人走路的時候需要有雙足一樣，右足是樂、左足是苦，苦樂二者都可以成就的，所以我們選擇要學佛，一定要樂、一定要快樂，也是吧！初學者認為學佛可以追求一個快樂，但是事實上你想真正解脫和成佛的話，那麼苦樂都是一樣的道理，沒有一個是厲害的、一個是很差的，不會這樣的。如果是這樣的話，那麼釋迦牟尼佛也是白做六年，不會的，對不對？所以我們的導師能仁釋迦牟尼佛，我們需要非常肯定的學習祂、相信祂，對祂有信心，祂所走過的路都要學習的。
- Sep 20 Wed 2017 22:41
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《法融心活賜妙言意樂》法融心生活
《法融心活賜妙言意樂》法融心生活
持明恩師仁增塔欽開示
晃猴子說故事
-森林的秘密
在遙遠的國度裡，有一個歷史悠久的王朝，這個王朝的皇宮座落在風景優美的青山綠水之間，前有潺潺溪流，後有悠悠古道，令人彷彿置身於優美的畫中，文人雅士亦歡喜聚集於此吟詩賦詞。國王愛才惜才，任用才德兼備的文武宰官來輔佐國王治理國家，使得人民能過著安樂幸福的日子。
