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持明恩師仁增塔欽開示
「山川河流水源頭枯竭」
ལྟག་ཆུ་ཆད་པའི་བཞུར་ཆུ་ཇི་བཞིན་དུ།།
山川河流水源頭枯竭
ཚེ་སྲོག་གུད་ནས་མི་སྣོན་ཟད་སར་ཕྱོགས།།
命如此理無法綿延續
ཚུལ་འདི་རྟོགས་ནས་སྟོན་པའི་ལུང་རྟོགས་ཆོས།།
明晰世尊教證二量法
ཉམས་སུ་ལེན་ནས་སེམས་ཆོས་འཚོ་བར་རོལ།།
専注修持法融心生活
人生的生命過程本就是有限的，好比一個裝滿水的水壺一樣，把水壺慢慢地倒出水來，最後水壺裡一定沒有水，如果未能持續加水進去則必定會滴水無存。生命亦如同此理，是無法延長的，且會一天、一天逐漸地消失，猶如太陽的東升西落一模一樣。就像現在是下午時分，距離太陽下山越來越近，我們每個人的人生就好比太陽的日升與日落一樣。以現場這個睡覺的小朋友來說，他就像太陽剛要東升，其他有些人是落在中午十二點左右，有些人則是處於太陽快西下時，甚至有的人則已走到接近晚上九點的位置。
總之，死緣不定，無常是隨時都會來臨啊！若是以年齡大小來論斷無常的先後，則是大錯特錯的。生存在南瞻部洲的我們，年紀輕的會無常、年紀老的也會無常，究竟誰會先遇到無常，我們也無法預知的，但是不明白無常的人，總會認為是年老者才會先遇到無常的。我們的生命如同水壺裡僅剩的少許水ㄧ般，用完了、漏完了，就不會再有，亦如同太陽白天東升到西下，落點在哪裡就在哪裡，無法再回溯到先前的點上。如果有辦法讓時間倒流，例如我們現在講法的時間不夠用，若是能讓時間回到下午兩點鐘，重新來過也不錯，但是沒有辦法啊！
我們內心必須要清楚了解，一切時間與空間都是無法再回復的，為此我們要專心修持教證二量的佛法。教證二量的佛法是什麼呢？教法是我經常為各位講說的法要，證法則是證悟內心本性的一種智慧真理。聽聞佛法是教法、修持佛法則是證法，以此種心情，每天不斷地讓自己內心和外在的一切行為依法行持，因為我們的生命無常啊！當一想到生命無常時，就要立即不斷行持教證二量的佛法，那麼你的人生便一點都不會浪費，走到哪就算到哪，因為有教法又有證法，就會有內心的平靜和自在的智慧，這相當不錯喔！你們說對不對呢？
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