單車休閒騎...^0^...

持明恩師仁增塔欽開示

皈依的基礎

皈依的基礎就是「信心」。對佛及佛法生起的虔誠信心，是成就究竟佛果的基石。信心是能通達內心功德的寶藏，有信心，就能如實了知佛、法、僧三寶的功德有如大海般廣闊，能令思想與言行自然趨向善業及法道，尤其是信心不斷地増上時，可以逐漸了悟勝義諦的境界。

信心可分為以下四種：

  壹、清淨信：由清淨心所引發的信心就是清淨信。以純正的心去信服某個正確的對象時，所生起欣喜相信的心就是清淨信。好比對三寶生起的信心並非盲目的相信與遵從，而是由一種具足智慧的理性所發展的信心，是真實了解三寶的功德而生起的信心，這樣的信心就是一種善的心念。學習佛法的人若能持續地生起對三寶的清淨信而修持，事實上能累積非常殊勝的善業。佛經云：「若人親近佛法僧，毛髮聳立，感動淚流，此人心中已有成佛之種子。」這就是清淨信所自然流露的一種發自內心由衷的虔誠心。

  貳、欲樂信：當我們學習佛法以後，明白了行持善業的好處與造作惡業的果報，對佛法生起了信心，積極地去行善止惡想要極力趨向成佛法道的善法欲，就是欲樂信。為追求無上菩提所生起欲樂信的人，會深信因果，知所取捨，謹慎守戒，不敢造次，為了證悟，生起恭敬學道之心。但其動機多半是想要得到功德與福報，而去造作善業，這種修行的發心並不究竟，一旦遭遇挫折與違緣，容易退失信心。

  參、勝解信：當我們能真實了悟佛法的正見，如因果業報及三寶功德，並體悟自心的本性之後，對佛法生起了堅定不移的信解，這就是勝解信，勝解信是引導我們究竟成就佛果穩固的信心。

  肆、不退轉信：無論處於安樂或痛苦、地位高上或低下、環境好與壞等任何的處境中，絶不再改變對三寶的信心。