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於菩提迦耶聖地晚上的開示（二）
2015年2月25日
第二個要帶回家的是，經常要想到拉薩大昭寺裡的佛像，去過的人都要想這尊佛像，以世俗的觀念來說的話，這尊佛像是釋迦如來旁邊的一位藝術家所塑造的，釋迦如來曾開過光或加持過的，而且漢地、印度及以後龍族、天界等等都曾去過的一尊佛像，這樣想釋迦牟尼佛的話，是很好的。
但是拉薩的這尊佛像戴太多金子，戴太多金銀財寶，看似報身如來的樣子，所以有點辛苦，事實上和印度的這尊佛像一樣的，祂們二尊佛像是同一個樣子，祂也沒戴任何東西嘛，對不對？但是西藏的宗喀巴大師是第一個讓大昭寺的佛像戴東西的，藏族人說：「宗喀巴亂思惟，釋迦如來頭上打釘子。」有這樣一個說法，所以從這個時候開始，每一個西藏人都愛金銀財寶，所以就把自己愛的東西都掛在佛像的身上，做一個儀式，表示我已經供養圓滿了，從此以後，我們也每年做佛像貼金，也許釋迦如來貼金或不貼金是一樣的，今天印度的人也是、貧苦的人也是向佛像捐錢，佛怎麼會需要錢啊？而人們一定要捐錢，表示捐一點錢的意思啊！在人創造的思惟裡，很多就是這個樣子。
反正要想佛，在菩提迦耶想一想。你想想看，這尊佛像是釋迦牟尼佛涅槃以後才有的，不論是阿育王做的也好，或是誰做的也好，之後不停地有佛教厲害的大乘成就者、小乘成就者、獨覺乘等等都來過這裡，幾乎是來過的，厲害的人雙眼看過這尊佛像，心裡動過念頭：「喔！這是釋迦如來成佛的地方。」我們一模一樣的動過念頭，這些修行成就者也生起過這樣的念頭，心中也曾產生過信心，對不對？這樣的加持是不可思議的。
以往昔勝劫時代的人來說，是覺悟者加持聖地，覺悟者加持佛像和佛塔，現在是末法時代，反而是這些聖地來加持我們的，佛塔和佛像加持我們的，這樣所連結的加持是什麼呢？若有信心經常想著聖地和佛像，這樣想著是很好的。
想的時候，不要想佛像是水泥所做出來的，佛像的本體是慧顯，智慧所顯現的，其本體是誰的智慧呢？一切如來光明的力量，釋迦牟尼佛的一切智慧所顯現，本體即是如此。
所以要經常想菩提迦耶、瓦拉納西的聖地，有時候很痛苦、很辛苦的時候，想一下釋迦如來講述苦集滅道的這個聖地，心裡想：「釋迦牟尼佛講苦集滅道，苦是每一個眾生因無明而引起的，變苦、行苦、苦苦三苦為主的。」又想這個苦的來源是集諦，要刪除業及煩惱的方法是慧光明的法道，即道諦，此三者的結果就是滅諦，這樣想了以後，自己的苦會淨化的，假若想不了這麼多也無所謂。
當很痛苦的時候，直接想瓦拉納西的佛塔。有的人很生氣、生起瞋心、彼此對待不客氣等等的時候，你安靜下來，心裡思惟：「我是佛教徒，人本身有苦，生老病死是苦，我是三苦、八苦為主的人，我曾去過瓦拉納西聖地，瓦拉納西的佛塔是佛加持過的，是講經苦集滅道、初轉法輪的地方，我想這裡的佛塔。」還有許師兄、所有帶團朝聖的樣子、善良的笑容，每一個人都想一想，都是會變成一個開心的緣，很痛苦的時候想一想，也是能刪除痛苦的一個方法，想這個佛塔，也是刪除痛苦的一個方法，成長慧智開心的一個方法。
我們朝聖的第二座佛塔，印度菩提迦耶的佛塔，西藏話叫做多傑登，是金剛座的意思，現在這座佛塔的名字我們西藏話叫做金剛座，你們叫做正覺塔，所以這座正覺塔多傑登，是金剛座塔的意思，你們也可以想這座金剛座塔，也可以想菩提樹，菩提樹旁有很多的小乘阿羅漢、小乘的修行人、很多的瑜伽士，每天都是不停地敲鼓，一直敲鼓、一直念經，你們可以想這些，比想其他好一些嘛！
你每想一次，就種一個善業，想一次菩提迦耶的佛塔，就種一個好業，想的念頭也都是業啊！我想這尊佛像也是一種業，形成一種業，如果動了一個很嚴重的生氣念頭、動了一個很嚴重的恨他人的念頭時，我和這個人之間已經成熟了一個業，我心中會堅固一個業，業力會執著的。同樣的，我想一遍菩提迦耶金剛寶座的佛塔、正覺塔的時候，心情會開朗、開心的，用慧通的樣子來想一下，就會多開心一點，這樣想是善根的業，所以要造業、擴業，擴大自己的善業，擴大自己的善業。
更何況有的時候是來不及，例如飛機突然掉下來，這種緊急情況、生命無常的時候，要想菩提迦耶金剛寶座裡的佛像，這尊佛像是石頭形成的，是石頭所造的嗎？弟子答：是用石頭所雕的。我們藏族的歷史裡面說這尊佛像是菩提大石佛，經常想這尊佛像，如同我剛才所說的一樣，很多成就者都曾看過這尊佛像，禮拜過這尊佛像，不用說是成就者，就像今天如雲菩提一樣，一個人看到這尊佛像的時候，有信心的看著，這時如雲菩提的加持也已經到達這尊佛像裡面，那麼不用說阿羅漢、菩薩、更厲害的六莊嚴等等都已經看過這尊佛像，所以這尊佛像是很有加持的，在緊急情況的時候，我們要想這尊佛像。
當朋友生病、自己的爸爸媽媽很需要幫忙的時候，自己要如何幫或幫不到忙的時候，想這些聖地的佛塔，再想釋迦如來的法像，上網都找得到這尊佛像，每天看一遍這尊佛像，經常看這尊佛像，跟這尊佛像很熟，是不錯的。跟祂很熟，一想到這尊佛像的時候，其他的念頭都會滅掉或斷掉的，斷離這些念頭的一種殊勝的訓練成功的話，這是很重要的，唯一是自己的。菩提迦耶的這尊佛像，你時時刻刻都想得到祂，這是很好的，這就是來聖地朝聖學佛的好處。
我沒有說什麼高級的佛法或根器利的佛法，這些是我們直接用得到的方法，所以要多想佛。念經的時候、幫忙的時候、面對死苦的時候、看到死苦的時候，心裡都要想著佛。心裡想佛，想要他人離苦得樂的時候，一秒鐘的業力，善的業力會直接幫得上他人的，最起碼他人幾千劫的業障會消除的，再者成佛的種子、解脫的種子都會產生起來的，所以我們要想聖地的佛像，對不對？
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